?

Log in

No account? Create an account
Zardoz's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Zardoz's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Tuesday, October 1st, 2013
10:00 am
Орландина
А вот как люди развлекались, когда интернетов не было:
http://say-yyy.livejournal.com/1624.html
Thursday, March 7th, 2013
2:39 pm
Из Платона
Цитируя по "Элевсинским мистериям" Лауэнштайна:

Платонова философия схожа с этими таинствами уже в силу своей предназначенности для узкого круга избранных, о чем он говорит в VII письме, полемизируя с каким-то посланием Дионисия II: "Вот что вообще я хочу сказать обо всех, кто уже написал или собирается писать и кто заявляет, что они знают, над чем я работаю, так как либо были моими слушателями, либо услыхали об этом от других, либо, наконец, дошли до этого сами: по моему убеждению, они в этом деле ничего не смыслят. У меня самого по этим вопросам нет никакой записи и никогда не будет. Это не может быть выражено в словах, как остальные науки; только если кто постоянно занимается этим делом и слил с ним всю свою жизнь, у него внезапно, как свет, засиявший от искры огня, возникает в душе это сознание и само себя там питает. И вот что еще я знаю: написанное и сказанное было бы наилучшим образом сказано мной; но я знаю также, что написанное плохо причинило бы мне сильнейшее огорчение. Если бы мне показалось, что следует написать или сказать это в понятной для многих форме, что более прекрасного могло быть сделано в моей жизни, чем принести столь великую пользу людям, раскрыв всем в письменном виде сущность вещей? Но я думаю, что подобная попытка не явилась бы благом для людей, исключая очень немногих, которые и сами при малейшем указании способны все это найти; что же касается остальных, то одних это совсем неуместно преисполнило бы несправедливым презрением [к философии], а других — высокой, но пустой надеждой, что они научились чему-то важному".
Tuesday, September 18th, 2012
7:53 pm
Friday, January 6th, 2012
11:22 am
Вопрос
Подскажете, на каких сайтах (помимо книжных магазинов и издательств) можно найти обзоры книжных новинок из не-художественного? Интересующие тематики: около-оккультное, мифология и история, отчасти популярная наука.
Tuesday, August 23rd, 2011
10:27 pm
Боги индуизма в картинках
Вот, привожу в порядок линки в браузере и постю те, что менее известны. Сайт с довольно детальной иконографией индуизма:

http://www.simbolarium.ru/iconography/hinduism/ihindu.htm

Кстати, симпатичная имхо книжка по теме для дальнейшего чтения: Eva Rudy Jansen "The Book of Hindu Imagery: The Gods and Their Symbols".
Sunday, August 21st, 2011
12:43 pm
Линк
Неплохая, малоизвестная библиотека англоязычного оккульта

http://english.grimoar.cz/
Saturday, January 1st, 2011
2:54 pm
Знать, желать, сметь и молчать
Чжуан-цзы сказал: Познать Дао легко; трудно о нем не говорить.

N.B. Познать - не значит достичь :-)
Saturday, September 18th, 2010
6:03 pm
Ужасы, летящие на крыльях ночи
Относительно ужасных богов и демонов, моя позиция близка к:

Fear and Love cannot exist together without one cancelling out the other.
(c) Leilah Wendell

И никакие распилы по линии внутреннего демона / человека не оправдывают имхо восприятия, замешанного на страхе. Почитание того, перед чем испытываешь "запредельный ужас" - психическое извращение какое-то. Сначала стань созвучным, потом уже почитай - Кали прекрасна в глазах шакта.
Sunday, September 5th, 2010
10:43 pm
Образ Тьмы
Матушевский И. "Дьявол в поэзии. История и психология", 1902 г.

http://www.castalia.ru/muzic/D__iavol_v_poezii.pdf
Saturday, May 15th, 2010
3:22 pm
Вне тематики ЖЖ, в виде исключения
Постинг в знак поддержки траура по рабочим - и в память о временах, когда труд (а не нажива) поддерживался государственной идеологией.
Wednesday, February 24th, 2010
2:27 pm
Юмор
Занимательная математика.

http://www.realigion.ru/humor.asp?act=review&nID=1652
Saturday, January 30th, 2010
10:16 am
выношу из комментов
Сострадание, понятно, нафиг. Но часто сострадание смешивают с другими вещами, более благородного порядка. И когда пытаются избавиться от сострадания, по непониманию наезжают на них, и ломают свою же личность. Эти "другие вещи", прежде всего:
(1) естественная симпатия / помощь "своим", будь то свои в идейном плане или просто по факту совместных действий в какой-то бытовой области
(2) поддержка стремления других к развитию, из принципа
(3) нежелание загаживать окружающую среду, в том числе человеческую
Thursday, September 17th, 2009
1:34 pm
О восприятии Сатаны
Насчет личностного / безличностного восприятия. Почему-то в этом старом споре обычно не учитывают вариант, мне субъективно близкий. Сатана может восприниматься и как личность (и как много чего еще), но при этом быть силой, гораздо более сложной и многомерной, для которой “личность”, которую можно воспринять – лишь частная проекция, грань неизмеримо более глубокого принципа. На мой взгляд, “считать ли Сатану личностью” - это вопрос из серии, следует ли считать компьютер калькулятором, и в каком смысле.

Пожалуй, для меня Сатана, с которым сатанист вступает в до-осознанный контакт, отчасти вербализируемый при наличии оккультной практики – это одновременно:

1. Известная сущность неописуемой мощи, которую при соответствующей предрасположенности можно воспринять как личность.
2. Сила, присутствующая везде и во всем, составляющая скрытую часть мира, его “изнанку”, и толкающая всех и вся на преодоление ограничений, на развитие, на то, чтобы стать больше / лучше / иначе, чем являешься. Неисчерпаемый потенциал демонической природы против ограниченности природы видимой.
3. Сонм всех Темных богов и демонов, исторически существовавших и потенциально возможных, плюс на некотором уровне совокупность всех подлинных Темных магов. Имя нам Легион.
4. Микрокосмически, основа моей собственной подлинной сути и истинной воли, отражающая глобальные макрокосмические процессы сквозь призму того, как я сконструирована. Сатана-во-мне.

Настаиваю, что восприятие мной этих вещей именно одновременное, а не поочередное, хотя та или другая составляющая может превалировать в каждый момент времени.

UPD: Здравомыслящим френдам рекомендую игнорировать наш телемитско-цитатный флуд в комментах. Порезвились вчера, однако…
Thursday, August 20th, 2009
4:27 pm
Книжка
"Сад демонов. Словарь инфернальной мифологии Средневековья и Возрождения", А. Махов.
DJVU, 16 MB.

http://rapidshare.com/files/261176115/Sad_demonov_Slovar_infernalnoj_mifologii.rar
http://infanata.ifolder.ru/13306907
Tuesday, July 14th, 2009
1:55 pm
Monday, July 13th, 2009
12:18 am
Вопрос
Жорж Минуа "Дьявол". АСТ, Астрель, 2004 г.
http://www.ozon.ru/context/detail/id/1908829/

Читал кто?
Wednesday, June 10th, 2009
10:29 pm
Чёрный Властелин
Отвечая на заметку “Чёрный Властелин: Мифологическая традиция”
http://community.livejournal.com/hexerei_ru/11875.html

Местами интересные сведения, но я, признаться, не пойму общего принципа, по которому строится классификация. Возможно, это дайджест книг Рассела? Тогда вопрос отпадает. Кроме того, по ряду пунктов я не могу согласиться в частностях. Итак, спорные моменты:

1. Подземный бог. Правильнее, пожалуй, сказать, бог смерти и царь подземного / загробного мира, поскольку важна не хтоничность, а мертвость. Характерные примеры – Кащей, Хель. Предлагаю не забывать и о сопровождающем женском образе царицы подземного мира. Классический пример: пары Плутон (Гадес) и Прозерпина (Персефона), Нергал и Эрешкигаль. Кроме того, в свиту подземного бога входит всякая нежить, которая также может быть рассмотрена как его частный аспект.
- Входит ли в комплекс подземного бога почитание умершего царя? Конечно, судящий мертвых, правящий мертвыми мудрец вроде Ямы или Радаманта может рассматриваться как одна из форм подземного бога. Но ряд умирающих и воскрешающих царей-полубогов, вроде Осириса, явно не относятся к делу, несмотря на совпадение некоторых функций.
- Фигура Змея “в общем” не является ипостасью подземного бога, несмотря на изначальную хтоничность – змей может быть крылат (тогда он соединяет три мира), змей может быть водным. Змей связан скорее с обрядами инициации, чем со смертью и загробной жизнью, причем частичное смешение функций происходит из-за того, что инициация суть малая смерть.
- Тем более, злого демиурга не следует связывать с подземным миром, это (анти)космическое божество. На мой взгляд, злого демиурга даже не стоит выделять в отдельную категорию, поскольку различие между дуалистическим и монотеистическим подходом не так уж велико. Ведь противника любого монобога можно посчитать злым демиургом, если не на физическом уровне (сотворение змей да лягушек, как у дуалистов-иранцев), то на метафизическом (ответственность за злые мысли и поступки человечества).Read more...Collapse )
Monday, May 4th, 2009
7:02 pm
Документальный фильм про Codex Gigas
Посмотрела документальный фильм "Библия Дьявола" ["Devil's Bible", National Georgaphic, 2008], про рукописный свод Codex Gigas, по легенде созданный с помощью нечистой силы. Попса, много воды (как обычно), местами любопытные исторические факты. Примечателен достаточно дружелюбный подход к дьявольской теме.
Friday, May 1st, 2009
12:10 am
Праздничное пожелание
Пусть среди Темных будет больше единства, и чтобы при этом сохранялось многообразие!
Friday, March 20th, 2009
12:34 am
В каждом классе!
Доктор медицинских наук, отец Анатолий приводит удивительную статистику:

"по официальным данным, на 1996 год приходился 1 колдун на 550 жителей России"
"Развивается сатанизм как социальное явление. По Москве, к примеру, уже в каждом классе в школе имеется сатанист. Если учитель – сатанист, то в классе будет несколько сатанистов."

http://media.tv-soyuz.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=284&Itemid=37&month=2&year=2009

Я тоже хочу в эту вселенную!
Траву не предлагать.
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com